Отправлено: 13.07.07 14:25. Заголовок: Наш кругозор вперёд летит..

Первоначальное название темы «Эффект Лотоса» постепенно утратило связь с автором и затерялось в содержании. Админь.

В Древнем Египте очень почитался Лотос. Я задумалась об этом растении: почему, по каким свойствам, отличающим его от других, он стал самым Священным из известных мне цветов? До- олго пришлось искать в Инете. УРА! нашла. Не знаю, может и вам будет интересно, не смотря, что, как - бы удалилась от обсуждаемой темы.
Заголовок мой, Аришин

"Эффект лотоса": Лотос всегда чист.

….. грязных лотосов не бывает. Лотос всегда чист. Вода стекает с него, унося любую грязь - ил, споры грибов, водоросли, бактерии. Даже краски и клей соскальзывают с него. Их капли подпрыгивают и перекатываются, словно брызги воды на раскаленной плите. "Все течет" - сказал другой - античный - мудрец. Эти слова можно применить к лотосу в самом буквальном смысле. Все стекает с него, но ничто не портит. В чем тут причина?
Немецкий ботаник Вильгельм Бартлот недавно нашел разгадку. Оказалось, что на поверхности растений-чистюль имеются тончайшие восковые комочки. Их диаметр - около двадцати микронов. Листья лотоса испещрены ими. Поверхность растения оказалась такой неровной, что капельки воды и брызги грязи просто не могут зацепиться за нее и потому скатываются.
Такой вывод был неожидан для ученых. Прежде считалось, что лишь идеально гладкая поверхность может быть чистой. Если на ней есть микронеровности, они непременно забьются грязью. Вышло иначе. Предельно шероховатая поверхность всегда остается безупречно чистой. Это явление назвали "эффектом лотоса".

Читать далее... Скрытый текст

Оно открывает поразительные перспективы. Если посуда усеяна микроскопическими бороздками, ее можно мыть без всякой химии: стоит подставить тарелку или кастрюлю под струйку воды, и весь жир сразу стечет. Так же просто мыть окна квартир или машин, если стекло изобилует невидимыми шероховатостями. Ну, а если стена дома выполнена по тому же принципу, то ни один оболтус не нарисует на ней эмблему любимой футбольной команды. Миллионы лет назад природа запатентовала "идеальное моющее средство", и только теперь люди сумели понять его секрет. "Эффект лотоса" - не единственное "изобретение", что придумано священным растением египтян, индусов, китайцев. Ученые из Аделаидского университета (Австралия) исследовали его поведение. Они открыли поразительный факт: в ночь перед тем, как распуститься, бутон лотоса неожиданно нагревается. Холодный ночной воздух остужает его лепестки, но под ними становится все теплее. Растение все энергичнее "дышит": впитывает больше кислорода и выделяет больше углекислого газа. Углеводы усиленно расщепляются, выделяя энергию; то же происходит в организме людей и млекопитающих, когда им холодно. На следующие сутки, если ночью теплеет, эта естественная "печь" убавляет обороты, но температура бутона остается неизменной, почти человеческой - 35 градусов. Удивительно, но количество энергии, которое вырабатывает цветущий лотос, достигает одного ватта. С помощью двух десятков растений можно было бы осветить комнату и, спокойно расположившись на софе, "под сенью лотосов цветущих", лежать и почитывать журнальную статью, посвященную этим необычным растениям. Как известно, организм млекопитающего поддерживает постоянную температуру тела за счет сложной гормональной системы. За ее работой следит множество нервных волокон. У лотоса подобной системы нет. Как он отмечает температурные перепады и вовремя выправляет их? Непонятно. Мы знаем лишь, где спрятана "печь", согревающая растение. Тепло выделяют митохондрии своего рода крохотные электростанции, притаившиеся внутри каждой клетки. Теплолюбивые лотосы содержат гораздо больше митохондрий, чем любое другое растение. Ученым пока известны лишь некоторые растения, умеющие регулировать свою температуру. К их числу относится, например, привычный оранжерейный питомец - филодендрон. Кроме того, многие растения могут иногда обогревать себя. Что побуждает их к этому? "Ароматические вещества сильнее испаряются, когда цветок разогрет. Тогда, не в силах устоять перед запахом, насекомые спешат к цветку и опыляют его" - полагает австралийский ботаник Пол Шульце-Мотел. Поскольку лотос поддерживает постоянную температуру даже ночью, то, видимо, причина в другом. Лотос "заботится" о том, чтобы жуки и пчелы - именно они в основном и опыляют его - чувствовали себя хорошо. Если насекомое с вечера заберется в бутон лотоса, то в тепле ему не захочется спать. Всю ночь напролет оно будет неторопливо, в полной безопасности, ползать по своим апартаментам, постепенно перемазывая себя пыльцой с ног до головы. Насекомые, выбравшие для ночевки другое укрытие - не такое теплое, - быстро заснут. Их тельце не тронет ни одна пылинка. С рассветом они выберутся из цветка, отплатив ему за ночлег лишь небольшим взятком пыльцы. Подобный трюк, "придуманный" лотосом, помогает и самим насекомым. Когда поутру бутон вновь раскроется, пчела или жук, отогревшись за ночь, бодрехонько вылетают оттуда. Их остывшие собратья еще вялы и слабы; они легко становятся добычей врагов. Если жуки или пчелы поработали на славу, появятся семена - каждое величиной с орех. Плод лотоса так и называется - многоорешек. Семена эти съедобны. В странах Азии из них готовят конфеты, вываривая орешки в сахаре. Если их минует эта участь, то семена упадут в воду, когда плод высохнет, и породят новое поколение священных растений. Так, с помощью разных хитростей эволюция позаботилась о том, чтобы семейство лотосовых не угасло. Насчитывает оно всего два вида: лотос желтый (Nelumbo lutea), открытый после плавания Колумба (он произрастает на Атлантическом побережье Америки и островах Карибского моря), и лотос орехоносный (Nelumbo nucifera), о котором мы ведем рассказ. Он - уроженец Старого Света. Именно ему поклонялись древние египтяне и индусы. Он служил троном Исиде, Осирису, а также Будде; он порождал Брахму и Ра. Его плодами питались гомеровские лотофаги, впадая в блаженное забытье: "Лишь только сладко-медвяного лотоса каждый отведал, мгновенно все позабыл" (пер. В. Жуковского). Его полями гордился спартанский царь Менелай: "Ты владеешь землею тучных равнин, где родится обильно и лотос". Гордимся его порослью и мы, ведь лотос произрастает также у нас в России - на Дальнем Востоке и в Астраханской области. Лотос - редкий, реликтовый вид, и семена его сохраняют всхожесть в течение столетий и даже тысячелетий. Ботаник из Лос-Анджелесского университета Джейн Шен-Миллер сумела прорастить семя лотоса, пролежавшее втуне 1288 лет. Оно было найдено в Китае, на дне высохшего пруда. Упало в землю оно еще в ту пору, когда войска арабов готовились к покорению Испании. Это семя лотоса лежало и сохло тысячу лет; оно было мертво, но вот прошло всего четыре дня, и из него проклюнулся росток. Это семя, проросшее по воле ученых, воскрешает мечту о вечной жизни. Мы старимся и умираем лишь потому, что в организме накапливаются дефекты. Один, другой, сотый, и вот уже тело понемногу слабеет - так дерево бывает подточено неприметными жучками. Если бы мы знали, как поправить беду, мы, может быть, жили намного дольше, чем теперь. Биохимики исследовали семя лотоса, прожившее почти тринадцать веков, и выделили фермент, что устраняет повреждения в белковых структурах. Кстати, такой же тонкий восковой налет покрывает сливы и виноград, делая их шероховатую кожицу гладкой на ощупь. "Эффект лотоса" не понравился лишь конструкторам автомобилей: поверхность, покрытая микронеровностями, выглядит мутной и матовой. А ведь клиенты привыкли к зеркальной лакировке автомобилей. Три дня подряд нежно-розовые или белые цветки лотосов открываются по утрам и закрываются по вечерам. На четвертый день, уже с утра, они вянут. Примерно 50 процентов всего тепла вырабатывает конусовидное плодовое тело лотоса, другую половину - лепестки цветка и желтые пыльники. Всего пара граммов лепестков содержит столько же митохондрий, сколько имеется в двух фунтах кукурузных семян. Исследования показали, что многим насекомым, чтобы взлететь, нужно разогреть свое тельце до 30оС и выше. Бутоны лотоса - лучшее "горячительное" средство для теплолюбивых инсектов. Александр Волков

Полностью статья ЗДЕСЬ:
http://www.znanie-sila.ru/online/issue_1655.html

Хочу пруд с лотосами!
Удачно Заглянувшая на огонёк Ариша

 Отправлено: 13.07.07 14:37. Заголовок: Re:

Теперь понятно, почему йоги любят сидет в позе этого цветка, даже на колючках.
Ариша, а как тебе пруд с йогами в позе лотоса?

 Отправлено: 13.07.07 15:21. Заголовок: О мужчине застывшем

Tim пишет:

цитата:

Ариша, а как тебе пруд с йогами в позе лотоса?

Это тело нужно для дела.

На пеноплпастовом листе в позе лотоса и с лампой, которая горит от генерируемой им энергии в тёмное время суток.

Удачно Заглянувшая на огонёк Ариша

 Отправлено: 13.07.07 15:26. Заголовок: Re:

Ариша пишет:

цитата:

На пеноплпастовом листе в позе лотоса и с лампой, которая горит от генерируемой им энергии в тёмное время суток.

Что-то новенькое. Просвети.

 Отправлено: 13.07.07 17:10. Заголовок: Просвещаю!

Тим, ну сам подумай, представив сидящего на плавающем листе йога в позе лотоса!
Какое применение можно приложить к ентому индивидууму? Днём сидит, как солнечная батарейка (или как солнцеед) накапливает в себя энергию, а ночью озеро освещает.
Сам то ты как бы применил сей элемент, украшающий ландшафт?
Заглянувшая на огонё пишет:

цитата:

Это тело нужно для дела.

Ариша, удачно Заглянувшая на огонёк

 Отправлено: 13.07.07 17:17. Заголовок: Re:

Ариша пишет:

цитата:

Тим, ну сам подумай, представив сидящего на плавающем листе йога в позе лотоса!

Действительно, я как-то не подумал.

цитата:

Сам то ты как бы применил сей элемент, украшающий ландшафт?

Бросал бы в них камушки.

 Отправлено: 13.07.07 19:30. Заголовок: Re:

Tim пишет:

цитата:

Бросал бы в них камушки.

Тоже можно. Днём.

Ариша, удачно Заглянувшая на огонёк

 Отправлено: 14.07.07 08:22. Заголовок: Re:

Аришенка пишет:

цитата:

Бросал бы в них камушки. Тоже можно. Днём.

А пока ты не видишь, бросаю в них каменюки.

 Отправлено: 14.07.07 09:41. Заголовок: Re:

Tim пишет:

цитата:

А пока ты не видишь, бросаю в них каменюки.

А я красивые, разноцветные, маленькие камушки. Вода в озере прозрачная (самоочищается!), и дно в нём постепенно украшается красотенью разноцветной!

Ариша, Заглянувшая на огонёк

 Отправлено: 14.07.07 09:55. Заголовок: Re:

Одного уже сбил. А то ишь какой, загорает, мешок с костями.
Ты бы разогнала бы остальных, они цвести не умеют.

 Отправлено: 14.07.07 10:01. Заголовок: О мужчине законсервированном

Вчера, не обращая внимания на мурашки по коже, подробнее ознакомилась с феноменом нетленного тела ламы. И твёрдо встала на позицию, что буддисты чтой-то "напутали": в первый раз вытащили его для осмотра ( и не помыли!) на два года раньше, чем он завещал ( через 30 лет и 75лет). Душа его не может вернуться, так как все дыхательные пути забиты солью. Читая о храмовом комплексе Ангкор и о церемониях, которые там проводились, узнала о купании статуи Будды (будты: будить? бить?) во время церемоний! Думаю, феномен то есть, и буддисты, имеющие возможность искупать ламу в мёртвой и живой воде (Мулдашев же рассказывал и показывал по телевизору отчёт об экспедиции к озеру в горах, охраняемому монахами, которые не отказывают себе в удовольствиях окунания в такие волшебные воды!). Напрашивается вывод: не хотят, чтобы дух вошёл в ламу. Каменюк и побольше не жалко на последователей, не исполняющих инструкций.
Ариша,Заглянувшая на огонёк, в состоянии полного возмущения.

 Отправлено: 14.07.07 10:50. Заголовок: Re:

Что бы прохожие понимали о чём речь..
Про непроБуддившегося ламу написано здесь.

 Отправлено: 14.07.07 11:15. Заголовок: Re:

Tim пишет:

цитата:

Про непроБуддившегося ламу

Ну да, с него же началось моё знакомство с сайтом Тима
Прям светоч из него (из ламы) получился, на огонёк готорого я и залетела. Вывод: он живой и душа его ни в кого не вселялась, а свободно парит!

Заглянувшая на огонёк Ариша .

 Отправлено: 14.07.07 13:16. Заголовок: О лотосе и не только.

Сады садить, создавая и сохраняя прекрасное, человечество начало в далёкой древности. И хочу с вами поделиться своими "находками" в сети, где на сайтах выложена очень даже интересная информация о лотосе и не только! Символизм тоже присутствует.
......Современный человек пытается понять мир путем измерений и расчетов; он разбирает его на части, анализирует. И все же Вселенная хранит для нас не меньше загадок, чем для людей древности. Египетский художник жил, мыслил и чувствовал символами, образами и полными поэзии метафорами. «Драгоценный камень и цветок лотоса, лягушка и цапля, лодка и пирамида волновали душу египтянина, поскольку через них он ощущал встречу с бесконечностью. Все низшее указывает символически на нечто высшее, каждый фрагмент — на целое, и все преходящее, в конечном счете, является только рассказом о Вечном» (М. Луркер. Египетский символизм)......
........Ушел ли в небытие символический язык цвета вместе с загадочной страной Кем, или он продолжает жить? А может быть, язык символов — это язык самой природы, и покуда существует этот мир, язык символов не станет мертвым языком. Четыре тысячи лет — не такой уж большой срок. Все так же солнце восходит на востоке и заходит на западе, те же звезды мерцают нам с вышины, люди рождаются и умирают, любят и мечтают, ищут свой путь. Искусство Древнего Египта — послание, говорящее с нами языком символов, универсальнейшим из языков, потому что его всегда готово понять наше сердце, если мы будем достаточно чисты и открыты. Для того чтобы начать понимать искусство Древнего Египта, не обязательно знать название и ритуальное назначение каждой детали. Важно лишь одно — постараться увидеть. И может быть, нам чаще станут сниться цветные сны.
http://www.newacropolis.ru/magazines/2_2004/Zvet_glazami_dushi/

В египетской символике и украшениях изображение лотоса встречается повсюду. Миф повествует, что из цветка лотоса родился Гор - восходящее солнце; лотос был символом воскресения. На алтаре жертвоприношения всегда лежали цветки лотоса.
http://www.landart.ru/01-motivs/c-randhawa/01c003.htm
Поиски фруктов и цветов, которые омолаживают мужчин и женщин, - сюжет мифов многих народов. В "Махабхарате", в частности, описывается великолепный лотос, который имел тысячу лепестков, сиял, как солнце, и обладал восхитительным ароматом. Этот лотос удлинял жизнь и возвращал молодость и красоту.
Лотос у народов Индии всегда был символом чистоты. Этот цветок вырастает из грязи, но никогда не бывает испачкан. Лотос сравнивают с целомудренным человеком, к которому не пристает никакая скверна. Таким целомудрием индийская мифология наделила богиню Шри, или Лакшми, супругу Вишны, которая считалась покровительницей плодородия и процветания. Ее называли "рожденная лотосом", "стоящая на лотосе", "окрашенная лотосом". В медальоне ступы в Санги богиня Шри изображена стоящей на лотосе, в окружении его листьев и цветов.
http://www.landart.ru/01-motivs/c-randhawa/01c005.htm
http://www.landart.ru/01-motivs/c-randhawa/01c006.htm



Надеюсь, эта информация расширила кругозор.

Ариша, удачно Заглянувшая на огонёк

 Отправлено: 14.07.07 15:29. Заголовок: Из коллекции Каирского музея

В продолжении этой темы:
Как - то в одной книге увидела рисунок короны, принадлежащей Принцессе Хнумит, дочери Аменемхат II и жене Сенусрет II (XII Династия). В тексте автор сказала, что самые нежные и прекрасные ювелирные украшения, найденные в захоронениях в Египте, принадлежали именно этой Принцессе. И что более таких утончённых украшений не было найдено. Автор огорчалась, что не нашла в сети Интернета фото украшений принадлежащих одной из дочерей Сенусрета II Принцессе Хнумит. Меня это заинтриговало и я решила поискать, тем более, что очень захотелось посмотреть на это чудо. На сайте Каирского музея я обнаружила фото многого чего.
http://touregypt.net/egyptmuseum/ Каирский музей
http://touregypt.net/Featurestories/pictureart04.htm

Фото украшений Принцессы Хнумит:
(Тим, ты САМ научил меня вставлять фото! Практикуюсь!)



А вот и фото короны, рисунок которой стал отправной точкой в моих поисках древних украшений Принцессы




Надеюсь, и вас не оставили равнодушными украшения Девушки, жившей много веков назад. К сожалению, не все украшения Принцессы можно увидеть: частные коллекционеры хранят их для себя.

Ну и сюжеты лотосов в драгоценностях:



Надеюсь, было интересно.
Тим,

Ариша, удачно Залетевшая на огонёк.

P.S. Очень извиняюсь за допущенную ошибку в слове ПринЦесса в подписи на фото

Тим , я очень торопилась!

 Отправлено: 15.07.07 00:52. Заголовок: Re:

Красиво.
Аришенка, спасибо тебе, что не даёшь форуму заснуть вечным сном в позе лотоса.
Я ничего не знал об этом цветке. И думал, что его "эффект" ничем не отличается от "эффекта одуванчика".
А оно вон как.. Действительно, никто же не сидит в позе лютика.

цитата:

Очень извиняюсь за допущенную ошибку в слове ПринЦесса в подписи на фото

Это же здорово, когда осознаёшь, где ошиб(-ласть)-ся.
Я тоже очень извинияюсь за допущенные мною ошибки. Знать бы ещё где.. Разница, однако.
До твоего прихода одно моё сообщение заканчивалось вопросом "Какого?".
Но нашлись добрые люди, подсказали. Теперь красутся вопрос "Каково?".
А ещё недавно с чистым сердцем написал "пажар", но вовремя заметил. Фу-у...
«Век живи - век лечись» получается.

 Отправлено: 15.07.07 12:31. Заголовок: Re:

Тим, тебе понравилось!
Не засыпать в позе лотоса! Вокруг столько интересного!

Tim пишет:

цитата:

Я тоже очень извинияюсь за допущенные мною ошибки

Извиняю!

цитата:

«Век живи - век лечись»

Устав "бороться" против СМС - сленга, коим выражаются некоторые мои очень даже грамотные подруги в своих посланиях, я ответила в той же манере. Тут же получаю нормально написанное: - Ты здорова?

Было бы здорово познать и от других разных интересностей, которые в своё время их поразили наповал!
Мне лично близки загадки Египта, нежели Востока. И некоторое время назад я была поражена аэрофотосъёмкой ХАМСИНА, ветра такого:

Хамсин
Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона
Хамсин — южный, жгучий, сухой ветер, наблюдаемый в Египте, одинакового происхождения с подобными ему ветрами: самумом и сирокко.



Фото с этой странички http://shats-v.livejournal.com/35036.html?page=2#comments

Почитайте про Хамсин в теме "Буйство стихий".

Удачно заглянувшая но огонёк Ариша

 Отправлено: 15.07.07 13:18. Заголовок: Re:

Ариша пишет:

цитата:

Тим, тебе понравилось!

Надеюсь, что не только мне. Продолжай в том же духе. Народ расшевелится - подтянется.
О Хамсине в теме «Буйство стихий»

цитата:

Устав "бороться" против СМС - сленга...

Держись, не уставай, молодчинка!

 Отправлено: 15.07.07 14:38. Заголовок: Re:

Тим,
Как хорошо ты всё преобразил!
Горжусь тобой!!!!!!!
Залетевшая на огонёк Ариша

 Отправлено: 08.08.07 13:10. Заголовок: Я в новом наряде!

Тим , сейчас буду хвастаться!
После до-олгого перерыва, я опять залетела на сайт к Тиму, который подарил мне новый наряд - аватару!

Но вернёмся к теме ветки: у нас она "цветочная" с явным уклоном в загадки Древнего Египта.
Бродя по "сети в поисках ЛОТОСА" и некоторых фото, я вышла на довольно интересный форум и прочитала опять же довольно интересный пост о цветах в Египетской символике:

http://www.aworld.ru/maska/forumsp4607.htm
Еще о растениях в египетской символике. Точнее - о цветах...

Цветы приносили в дар богам и умершим. Собранные в букеты, они служили в качестве жертвоприношения. Возвращающегося с победой домой царя встречали цветами. В разное время цветы в букетах устанавливались на подставках, которые имели форму анкха – символа жизни. Считалось, что в букетах присутствуют сами боги, в запахах цветов проявляется божественное благоухание. Цветы становились представителями божества, так появляется бог созидания Харсомтус (в образе ребенка или змеи) на лотосе, а Уто - вместе с Хатор - называют “той, которая на своем цветке папируса“.
Слово “букет“ в египетском языке имеет такое же звучание, как слово “жизнь“. Букеты цветов являются символом жизни и поэтому играют важную роль в культе мертвых. Картины из Нового царства изображают в некоторых случаях на месте просветленного умершего букет, что должно означать, что умерший вошел в вечную весну. Как символ расцвета жизни цветок связан с началом мира: лотос был кровью, которая возникла из первоводы.
Мифологически красная лилия (лотос) - это “цветок, который возник в начале“ и появился из первоводы (Нун), но, с другой стороны, он также “вышел из огня“. Цветок одинаково близок и воде и огню, хаосу тьмы и божественному свету. Появляющийся из воды лотос становится символом появляющегося из ночи солнца. В 15-й главе “Книги Мертвых“ Ра появляется в виде “юноши, который выходит из лотоса“. В гробнице Тутанхамона была найдена портретная голова, которая поднималась из цветка лотоса.
Но прежде всего лотос - это растение бога Нефертема. Образ Нефертем - это обожествленный цветок лотоса, который он (бог) несет также в своем антропоморфном изображении как головное украшение, часто еще с добавлением двух косо торчащих перьев. В “Текстах Пирамид“ (266) он обозначается как “цветок лотоса у носа Ра“, благодаря чему он, вероятно, в своей функции характеризуется как бог благоухания. На основе солнечной символики лотоса Нефертем близок солнечным богам; он находится “все дни“ при боге Ра, он также связан с солнечным ребенком Гором. Нефертем часто изображается с львиной головой или стоит на лежащем льве (лев - животное солнца).
Нефрет (#50, 2006-10-15, 01:17:24 )

Ариша, Заглянувшая на огонёк

 Отправлено: 08.08.07 14:07. Заголовок: Re:

ARIшенка, как же хорошо, что ты вернулась! Без тебя тут тоска зелёная.
Форум не забыла, тему свою не бросила - сама Верность. Спасибо тебе за это!

 Отправлено: 08.08.07 23:52. Заголовок: Дружеская поддержка!

Тим, ведь ты мне Друг!

Продолжим!
По ссылке на одной из веток сайта Тима зашла на другой форум, где прочитала пост Ворона об альтернативе курям. И специально для Ворона, залетающего на сайт Тима, помещаю здесь прелюбопытную информацию о древних гусях Древнего Египта:
......Обезьяна неплохо ладила с собаками и кошками, чего нельзя сказать о египетском гусе, которого ей приходилось порой наказывать за сварливый нрав.
......Обычно кошка ладит с другими домашними животными, с обезьяной и нильским гусем. На одном маленьком памятнике кошка изображена напротив гуся. Они поразительно спокойны, однако не следует забывать, что в данном случае они олицетворяют всемогущего бога Амона и его супругу Мут. Сознавая свою роль священных животных, они держатся подобающим образом. Оба они при нужде могли бы пустить в ход одна - свои когти, другой - свой могучий клюв, и еще неизвестно, кто бы вышел победителем из драки.
......На птичьем дворе египтян с древнейших времен появляется нильский гусь, "семен", которого натуралисты называют египетским. Вместо того чтобы держать его в загоне вместе с прочей домашней птицей, египтяне позволяют ему разгуливать по двору и саду и даже входить в дом. Поэтому Хуфу, желая испытать чародея, который похвастался, будто может приставить на место отрубленную голову, сразу же подумал о гусе и велел принести его ("Сказки сыновей фараона Хуфу").
Гусь делил вместе с кошкой привилегированные места у кресла хозяина. Однако независимость он ценил куда выше этих привилегий и охотнее отправлялся плескаться на берега Нила. Ему приписывали всевозможные злодеяния: в жаркий сезон он подбирал финики, зимой - орехи дум-пальмы, а в остальное время бегал за земледельцами, не давая им бросить ни одного зерна в борозду. Поэтому египтяне называли его подлой птицей, не ловили его и не приносили в жертву к столу богов. И все же они относились к нильскому гусю снисходительно. Их забавляли его непомерная прожорливость, драчливость и хриплый гогот. Возможно, порой он проявлял себя прекрасным сторожем, таким же бдительным и неподкупным, как собака. А если нужно было его наказать, этим с охотой занималась обезьяна, рискуя, правда, получить чувствительный удар клювом.
http://oldegypt.info/article-special-45.html

Фото Египетского папируса взято на этом же сайте:



А это современные изделия, к созданию которых подвигли девушку (к сожалению, не могу назвать её имени) символы Древнего Египта.



На соседнем форуме, по ссылке Тима, пробежавшись "по адресам", обнаружила сайт " Лаборатории альтернативной истории":
http://lah.ru/
Здесь с удовольствием прочитала статью об авантюрном путешествии в одиночку Ольги Сергеевны Боровиковой в Абидос. Храбрая женщина! Фото интересные!
http://lah.ru/fotoarh/megalit/afrika/egypt/abydos.htm Фото " с неба" и географ. координаты Абидоса (Египет)
Её статья называется: "АБИДОС ... ОСИРИОН".
Спрашиваю себя: А ты так смогла бы? И отвечаю себе любимой честно: на данный момент нет. Только с Группой заслона.

"Восходит Осирис! Чист скипетр! Высок Владыка истины!.. Слава тебе, Осирис, Владыка вечности, царь богов! Многоименный, дивный образами. Тайный обрядами в храмах, чье имя пребывает в устах людей, издревле сущий для всего Египта. Знатный, дивный, первый среди знатных, с вечным саном и укрепленной властью. Могучий, прекрасный для Девятки богов..."

(...из Древнеегипетского текста "Воскресение Осириса")

Фото из коллекции Каирского музея
http://touregypt.net/featurestories/picture05222003.htm


Интересно здесь представлено использование "бороды". Может эта важная деталь предназначалась для упражнения тела? Никаких мыслей не возникает у практикующих йогу или другие техники?

И ещё немного о роли цветов в жизни древних:
http://www.creteart.org.ru/02.shtml
Крито-микенское искусство. Искусство Феры (остров Фера ныне Санторин)
.........В доме, названном археологами Святилищем Дам (по изображению на стенах элегантно одетых женщин), в двух комнатах на втором этаже, вероятно, совершался праздник подношения богине нового одеяния. На одной из стен комнаты изображена склонившаяся в поклоне, очень нарумяненная и нарядная дама, явно пожилая. Она протягивает другой, сидящей, женщине - очевидно, богине - новую складчатую юбку. С другой стороны к ним направляется третья женщина, которая несет "новорожденной " еще один подарок - ожерелье. Весь обряд происходил под небесным пологом ночи, который изображен на стене стилизованно и декоративно: синие ромбики звездочек подвешены на шнурах, унизанных красными бусинками.......
.........Цветы играли огромную роль в жизни древних людей. На Фере они также наделялись особой святостью, в них видели воплощение божеств. В Святилище Дам, где был изображен обряд дарения божеству нового платья, смежная комната была расписана цветами папируса - огромными, с белоснежными венчиками и удлиненными листами, - которые символизировали неприкосновенность цветов-богов. Древнегреческий миф гласил, что, как только Персефона сорвала цветок нарцисса, земля разверзлась, явился бог подземного мира Аид и похитил ее. Вероятно, с подобным мифом был связан и ферейский ритуал.......



Надеюсь, было познавательно.
Ариша, Залетевшая на огонёк

 Отправлено: 09.08.07 00:37. Заголовок: Re:

Познавательно, определённо.

ARIшенка пишет:

цитата:

Интересно здесь представлено использование "бороды". Может эта важная деталь предназначалась для упражнения тела? Никаких мыслей не возникает у практикующих йогу или другие техники?

У этого парня, Осириса, проблемка - не знает, как лечь. На голове штуковина, из-за которой ни на спину лечь, ни набок. Его голова опирается не на бороду, по-моему, а на подставку какую-то. Вот.. Да и рук его я не нашёл.

 Отправлено: 09.08.07 02:45. Заголовок: Re:

Ворону сейчас не до уток с гусями - он переживает нелёгкие времена и готовится к ещё более тяжёлому будущему.

 Отправлено: 09.08.07 02:52. Заголовок: Пока не знаю

Tim пишет:

цитата:

Его голова опирается не на бороду, по-моему, а на подставку какую-то

Тим, вот именно, что здесь этот элемент (не нашла, как он называется) использован,как подставка. А в других случаях мы видим его "висящим" под подбородком:


Для сна использовались подголовники:


Здесь мы видим Осириса младенцем с тем же "элементом":


Что то в этом есть.... Попробую поискать......Позже.
Ариша, удачно Залетевшая на огонёк.

 Отправлено: 09.08.07 03:10. Заголовок: Re:

ARIшенка, пока я нашёл, что "бородки" были накладными и считались знаком высокого статуса.
Я сомневаюсь, что у этой бородки было какое-то прикладное применение. Представь, если бы всех фараонов изображали с подушками или табуретками.
На той фотке Осириса мы же не видим просвета между шеей и полом - шея на что-то опирается, а борода свисает. Только так он долго не пролежит.

 Отправлено: 09.08.07 10:05. Заголовок: Неправильное питание?

Tim пишет:

цитата:

он переживает нелёгкие времена

Яичница (ветка: фото; Ворон) всё же была радиоактивной?
Пожелаем ему успешного выздоровления!

Tim пишет:

цитата:

готовится к ещё более тяжёлому будущему.

??????
Будем надеяться на лучшее!
Ариша.

 Отправлено: 09.08.07 12:11. Заголовок: Re:

ARIшенка пишет:

цитата:

Яичница (ветка: фото; Ворон) всё же была радиоактивной? Пожелаем ему успешного выздоровления!

Я же не писал, что он болен. Ворон страдает за страну.

 Отправлено: 09.08.07 14:42. Заголовок: Re:

Tim пишет:

цитата:

Ворон страдает за страну.

Патриотично!

Ариша

 Отправлено: 09.08.07 14:48. Заголовок: Re:

Tim пишет:

цитата:

На той фотке Осириса мы же не видим просвета между шеей и полом - шея на что-то опирается, а борода свисает. Только так он долго не пролежит.

Уж сколько веков лежит и улыбается нам. Оптимистичный такой!

Ариша, удачно Заглянувшая на огонёк.

 Отправлено: 09.08.07 15:04. Заголовок: Re:

ARIшенка, я думаю, что в камне запечетлена сцена "Осирис в бане". Его голова опиралась на сложенные перед собой руки, которые потом вместе с фигурой банщика украли завистники.
А удовольствие от процедур осталось.

 Отправлено: 09.08.07 23:36. Заголовок: Re:

Знаешь, Тим! Когда я смотрю на головной убор Осириса у меня возникает мысль о равновесии. Также об ориентации на что-то, возможно, в пространстве храма, где первоначально находилась статуя.
Мне не удалось, надеюсь пока, ничего найти в Инете об этом образе Осириса.
Ариша

 Отправлено: 09.08.07 23:44. Заголовок: Re:

ARIшенка, мне же этот "убор" напоминает рукоять какого-то холодного оружия или инструмента.
Самая широкая часть в форме козлиных кручёных рогов. Странная штуковина, из другой оперы.

 Отправлено: 25.08.07 03:09. Заголовок: Re:

Tim пишет:

цитата:

Самая широкая часть в форме козлиных кручёных рогов.

Тим, а может не только козлиных?


Ещё немножко о "бороде" фараонов:
"Во время богослужений, торжественных церемоний, пиршеств отличительным знаком фараона кроме скипетра и короны была искусственная борода-знак владения землей. Ее прикрепляли шнурком к чисто выбритому подбородку. Бороды делались, так же как и парики, из срезанных волос и могли быть различной формы: вытянутые в виде заплетенной косички, с завитком на конце, плоские, продолговатые, завитые параллельными рядами, в форме кубика, лопаточки. Бороду часто украшали золоченой змейкой - уреем, которая также считалась символом власти. Жрецы - служители культа обычно брили голову и лицо, надевали парики или маски, изображавшие морду священного животного. Знатные придворные и землевладельцы носили парики или делали короткие стрижки из собственных волос.

http://oldegypt.info/article-special-51.html
Еще одна непременная принадлежность церемониального убранства - накладная борода, заплетенная в косичку, как у жителей Пунта, Земли Бога, называемой так потому, что оттуда пришли многие великие боги египтян. Эту накладную бороду соединяли с париком две подвязки. Обычно фараон сбривал бороду и усы, но иногда оставлял короткую квадратную бородку.

Возвращаюсь к Лотосу: немного перепечатала из книги Ивана Рака "Мифы Древнего Египта".

"НефертУм, "Прекрасный цветок" ( то есть ЛОТОС), бог флоры, один из богов Мемфисской Триады. В "Текстах Пирамид" упоминается как "лотос из ноздри Ра". Имя подразумевает лотос, поэтому почитание НефертУма связывалось также с гермопольской космогонией, согласно одному из вариантов которой Солнце родилось из белого лотоса. Иногда считался сыном "богини полей". Изображался чаще всего в виде идущего человека в немесе, украшенном уреем и лотосами, и с веткой финиковой пальмы, символизирующей счёт времени. Культовый центр - Мемфис. Священное растение ЛОТОС. (стр.358)

Немес - К изображениям фараона, сидящего под защитой распростёртых крыл сокола, восходит головной убор фараонов немес - полосатый платок с уреем и двумя фалдами, ниспадающими на плечи: фалды с рубчиками полосками не что иное, как символическое изображение оперённых соколиных крыльев ( установлено А. О. Большаковым) (И. Рак "Мифы Древнего Египта", стр.137)

С Сайта "Древний Египет раскрывает тайны""
Кроме того, фараон охотно надевал, особенно во время военных парадов и на войне, изысканный и простой синий шлем с уреями и с двумя лентами на затылке. "Немес" (специальный царский платок) был достаточно велик, чтобы скрывать круглый парик. Он сооружался из ткани, опоясывал лоб, спускался с двух сторон лица на грудь и образовывал сзади остроугольный карман. "Немес", как правило, был белого цвета с красными полосами. Его готовили заранее. Он закреплялся на голове золотой лентой, что было просто необходимо, когда фараон возлагал поверх "немеса" двойную корону, корону Юга или корону Севера. Кроме того, на "немесе" устанавливали два пера либо корону "атеф", колпак Верхнего Египта с двумя высокими перьями, помещенными на рогах барана, между которыми сверкал золотой диск, обрамленный двумя уреями, увенчанными такими же золотыми дисками. Совершенно очевидно, что подобные головные уборы предназначались только для таких церемоний, когда фараон сидел абсолютно неподвижно.

Известняковая скульптура Хатшепсут в художественном музее Метрополитен в Нью-Йорке. Хотя на статуе царица изображена без накладной бороды, но содержит остальные символы власти фараона; в частности, на неё одет головной убор немес, увенчанный царским уреем.
(Хатшепсут -Википедия)

Из книги И. Рака "Мифы Древнего Египта", священные растения, стр. 175:
Культ растений восходит к древнейшим временам: растения считались символами природы, природы, жизни, воскрешения. Из почитаемых или использовавшихся в религиозных ритуалах растений наиболее распространёнными были сикимора, лотос, верба и папмрус; засвидетелствованы также почитание латука ( способствовавшего, по поверью, зачатию и потому ассоциировавшегося с плодовитостью и плодородием), финиковой пальмы и тамариска (древовидного вереска)".


Лотосы украшали причёски цариц:


Лотос в культовых праздниках:


По ссылке, приведённой ниже можно познакомиться с новостями египтологии:
http://maat.org.ru/forum/viewtopic.php?pid=1935#p1935

http://science.km.ru/magazin/view.asp?id=6A28664188FD4BA1BB132268B47A05C8
"Родильный кирпич"


Сотрудники Музея университета Пенсильвании обнаружили 3700-летний магический родильный кирпич внутри дворцовой резиденции местного правителя в Абидосе, в Южном Египте. Нарядно раскрашенный глиняный предмет, вероятно, использовался в паре с другим таким же для поддержки ног женщины во время родов. На глиняном кирпиче до сих пор сохранились разноцветные фигуры: отчетливо различимо изображение женщины, держащей новорожденное дитя, а также фигуры богов, чья роль состояла в защите и помощи матери и ребенку в процессе родов.

На этом сайте я обнаружила тексты из книги И, Рака "Мифы Др. Египта":
http://mistic-egypt.by.ru/main.html Египет - Мир Солнца и Пустыни
- Загадка -

Надеюсь, кругозор по древней истории расширился не только у меня!
Ариша

 Отправлено: 25.08.07 11:27. Заголовок: Re:

ARIшенка пишет:

цитата:

Надеюсь, кругозор по древней истории расширился не только у меня!

О-о, да. Я был уверен, что тема Лотоса связана, в большей степени, с Азией, буддизмом.

 Отправлено: 25.08.07 11:58. Заголовок: Re:

Лотосы цветут не только в Азии - видела и на Подмосковном озере лично!
А Азия, буддизм.... этим тоже можно расширить круг знаний.
Пока улетаю!

Ариша

 Отправлено: 25.08.07 23:45. Заголовок: Re:

ARIшенка пишет:

цитата:

Лотосы цветут не только в Азии - видела и на Подмосковном озере лично!

С трудом представляю себе подмосковного философа, постигающего мудрость лотоса.

 Отправлено: 07.09.07 01:34. Заголовок: Re:

Явно медитирующих философов и я там не наблюдала. Может они под рыбаков "засекречивались": крутят что-то в пальцах, потом плюют, кидают в направлении от себя и сидят! Не припомню чтобы хоть одну рыбку пойманной видела.
Тим, а как отличить философа (на лбу писать номер диплома?) от любующегося красотой цветов человека?

Ариша

 Отправлено: 07.09.07 10:50. Заголовок: Re:

ARIшенка пишет:

цитата:

Тим, а как отличить философа (на лбу писать номер диплома?) от любующегося красотой цветов человека?

По скрежету философских мыслей.

 Отправлено: 07.09.07 11:02. Заголовок: Re:

О-О-О!!!!!!!
Хочу услышать не скрежет, а мелодичность фил.мыслей!

 Отправлено: 07.09.07 20:52. Заголовок: Кто такой Филосов?

Ещё немного о философах:

"- А кто такой философ?
- Тот, у кого хватило ума подыскать себе непыльную работёнку, не связанную с подъёмом тяжестей".
Из романа Терри Пратчетта "Мелкие боги"

Бывает до слёз смеюсь, читая книги вышеупомянутого автора.

Аришенка

 Отправлено: 07.09.07 22:38. Заголовок: Re:

ARIшенка пишет:

цитата:

Бывает до слёз смеюсь, читая книги вышеупомянутого автора.

и это в 16-то лет, индига, однако!

 Отправлено: 07.09.07 23:13. Заголовок: Re:

werker, у нас на форуме индига?
Не зная такого автора, как Пратчетт, чувствую себя дауном.
В каком возрасте его надо читать?

 Отправлено: 08.09.07 09:47. Заголовок: Re:

werker пишет:

цитата:

индига, однако!

А wercer обзувается! Сам он цвета детской неожиданности!

Tim пишет:

цитата:

Не зная такого автора, как Пратчетт, чувствую себя дауном. В каком возрасте его надо читать?

Хороший мальчик! Осознание - первый шаг. Дауны - это наш профиль! Начни сейчас - не опаздаешь!

 Отправлено: 08.09.07 12:16. Заголовок: Re:

ARIшенка пишет:

цитата:

Сам он цвета детской неожиданности!

ну вот, приехали, думал молоденькая, умненькая девчушка, ан нет - индига! и сразу повеяло духом незабвенной Рогнеды Соплай!

 Отправлено: 08.09.07 12:46. Заголовок: Re:

Рыбяты, помиритесь!

Орбитрую:
1. werker, не веря в продвинутость некоторых шестнадцатилетних, отвесил "комплиментом".
2. ARIшенка посчитала, что вернула равный "комплимент" (с перебором, на мой взгляд).
3. werker'у не понравился цвет возврата и вспомнил Рогнеду.

Замечание:
werker, из искры возгорится пламя. Боюсь за почтовый ящик шестнадцатилетней.
ARIшенка, цвет детской неожиданности совсем не индиго. Прошу быть адекватной.

 Отправлено: 08.09.07 12:55. Заголовок: Re:

Tim пишет:

цитата:

Рыбяты, помиритесь!

А я его не трогала! Он первый... Tim пишет:

цитата:

цвет детской неожиданности совсем не индиго

Да знаю я - синий: джинсы окрашивают, катца!

цитата:

вспомнил Рогнеду.

А это что за тётка!? Не знаю такую.... Из его приятных вспоминаний?

 Отправлено: 08.09.07 12:57. Заголовок: Re:

ARIшенка пишет:

цитата:

А это что за тётка!? Не знаю такую.... Из его приятных вспоминаний?

Из наших общих воспоминаний. Одна очвспыльчивая тётка.

 Отправлено: 08.09.07 13:00. Заголовок: Re:

Tim пишет:

цитата:

Из наших общих воспоминаний

ящик останется девственным!

 Отправлено: 08.09.07 13:01. Заголовок: Re:

Tim пишет:

цитата:

Из наших общих воспоминаний. Одна очвспыльчивая тётка.

Ну и воспоминайте: больно шлёпала? Тимчик бедненький!

 Отправлено: 08.09.07 13:03. Заголовок: Re:

ARIшенка пишет:

цитата:

Ну и воспоминайте: больно шлёпала? Тимчик бедненький!

Кто сказал, что она шлёпала?

 Отправлено: 08.09.07 13:13. Заголовок: Re:

Tim пишет:

цитата:

Кто сказал, что она шлёпала?

Я предположила физиссское воздействие пятипальчатой частью тела по... ну не буду очень подробно описывать дабы не смущать! Уточните, пожалуйста, а то у меня счас фантазия так неадыкватна!

 Отправлено: 08.09.07 13:17. Заголовок: Re:

ARIшенка, никакого криминала.
Если ты читала форум "Ведун", то не могла не заметить Леду-Рогнеду.

 Отправлено: 08.09.07 13:29. Заголовок: Re:

Tim пишет:

цитата:

не могла не заметить Леду-Рогнеду.

Не успела как следует заметить - форум удалён!
Мои воспоминания хранят образ поучающего Ворона с его: -"щупайте (коленки) у всех!"!
и Занозы:- "Помедленнее, пожалуйста, некоторые конспектируют........!
Ухахатываюсь, воспоминая!!!!!!!

 Отправлено: 08.09.07 18:18. Заголовок: Re:

ARIшенка пишет:

цитата:

образ поучающего Ворона с его: -"щупайте (коленки) у всех!"! и Занозы:- "Помедленнее, пожалуйста, некоторые конспектируют........!

ай, малацца!!!

 Отправлено: 09.09.07 21:29. Заголовок: Продолжение темы Лотоса

Тим, извини, что долго не поддерживала тему ветки.

Напомню:
Я писала в последнем сообщении по теме:
- Надеюсь, кругозор по древней истории расширился не только у меня!
Тим ответил:
- О-о, да. Я был уверен, что тема Лотоса связана, в большей степени, с Азией, буддизмом.
Я, ответила, явно расширившему свой кругозор Тиму ("О-о, да." - см. выше):
- А Азия, буддизм.... этим тоже можно расширить круг знаний.

Продолжим "расширяться во знание":
В августе я прочитала статью в газете о храмах КАЙЛАСАНАТХ, посвящённых священной горе КАЙЛАС. Текст этой статьи я обнаружила на этом сайте:
http://www.doktor-smert.narod.ru/hramy.htm

После текста даю ссылки, где находятся папки с фотографиями храмов, горы Кайлас, пещерных городов Тибета.

Кайласанатх


В Юго-Западной Индии, в штате Махараштра, находятся знаменитые скальные храмы Эллоры, признанные ЮНЕСКО Объектом Всемирного наследия. Здесь, в центральной части Западных Гат, находится плоскогорье Декан, сформировавшееся из вулканической лавы 70 млн. лет назад. Вот в его породах по приказу рашракутского государя Кришны-I и был вырублен в VIII веке грандиознейший храм площадью основания – 81 х 47 метров!

Древние зодчие просто врезались в гору, идя с вершины вниз. Вынули оттуда «всё лишнее», составившее 85000 куб.м. породы, и явили миру чудеснейшее сооружение, называемое «Кайласанатх», что переводится как «Владыка Кайлас».

Огромный этот храм нелегко заметить: он такой же чёрной породы, как и окружающие его стены искусственной скальной ниши. И лишь подойдя ближе, восхитишься десятками огромных скульптур, храмовых галерей и балконов, особых медитационных пещер и живописных стен с резными фрагментами из древних эпосов Рамаяна и Махабхарата. Так, например, искусные резчики изобразили богиню Лакшми, полной неги, лежащей в пруду с лотосами. Огромные слоны омывают её хоботами из священной чаши. На другой стене злобный царь демонов Равана иступлённо сотрясает гору Кайлас, чтобы низвергнуть обитель Шивы и Парвати. А по нижнему ярусу храма, по всему его периметру высечены сотни слонов с лотосами в хоботах. Это на их спинах будто и стоит весь огромный храм.

Читать далее... Скрытый текст

Всё это уникальное сооружение олицетворяет священную обитель бога Шивы – гору Кайлас и в точности повторяет как её настоящие контуры, так и строение окрестных с ней мегалитов. Так, главная башня храма, манифестирующая собственно Кайлас, является четырёхсторонней пирамидой, высотой 33 метра, увенчанной круглой шапкой. Когда-то она была покрыта белой краской, символизирующей снежный покров на священной горе. Коротким коридором-тоннелем она соединена с храмом, олицетворяющим быка Нанду. В этом храме расположен зал религиозных церемоний – «Мандапа». Окружающие весь комплекс стены сплошь состоят из сотен резных медитационных пещер, открытых лицом на главный храм. Торжественная тишина лишь усиливает эффект намоленности пространства… А на противоположном, юго-восточном берегу Индии, неподалёку от г.Мадрас (Ченнай) расположен маленький храмовый городок Канчипурам. Старейшим и грандиознейшим сооружением его также является храм Кайласанатх. Построенный в VIII веке последним великим государём династии Паллавов – Раджасимхой, храм богат самыми древними в Южной Индии фресками. Храм этот также олицетворяет священную обитель Шивы – гору Кайлас, а потому архитектура его сродни Храму Кайласанатх в Эллоре. Это храмы-братья. Но есть и весьма символические отличия. Если храм в Эллоре аспидно- чёрный и как бы прячется в черных скалах, то храм в Канчипураме создан из белоснежного мрамора, сияющего под солнцем на широком просторе… Почему практически в одно время были созданы белый и чёрный храмы, олицетворяющие Владыку Кайласа? Может это проявление духовного дуализма в строении мироздания? Свидетельство того, что разрушитель Шива является одновременно и созидателем? Что свет невозможен без тьмы, а добро без зла? Что Бог и Дьявол – единоутробные братья? Что гармония противоположностей есть необходимое условие для устойчивого развития Мира? И это лишь начало не простых вопросов, возникающих при изучении двух удивительных храмов, посвящённых Кайласу. Ведь мы не раз убеждались, что вся культовая атрибутика, которая имеется в индуизме (скульптуры, фрески, мифы, обряды и т.д.) – всегда наполнена скрытым смыслом, являющемся тайным знанием касты жрецов. А значит, изучая строение храмов Кайласанатх, можно проникнуть в древние тайные знания жрецов и о строении самого Кайласа! Может, десятки тысяч лет назад он выглядел точно таким же, как эти храмы? Может, и он – изменённый тысячелетиями храм? Мысленно представляется огромный многослойный храм-дворец, каждый уровень которого окантован мифологическими скульптурами. А «гора» Нанди, украшенная по фасаду каменными изваяниями из эпоса Рамаяна, на самом деле - огромный зал для религиозных церемоний! А что же сам Кайлас? Ведь в полых башнях Кайласанатхов, олицетворяющих его, находятся огромные, многометровые изваяния каменных шивалингамов! Так может тело самого Кайласа и на физическом плане пронизано Мировой колонной, о которой говорит мифология? И если нашим экспедициям удастся в этом удостовериться, значит будут правы те, кто говорит, что наша человеческая цивилизация далеко не первая и не самая могучая на планете Земля. Ибо создать подобный храм Кайласа могли лишь исполины. Исполины и тела, и Духа. И они сделали это как для себя, так и для далёких потомков.

P.S. Фотографии чёрного и белого храмов - Кайласанатх Вы можете посмотреть на «Фотопогосте», в папке – «Южная Индия».
http://photofile.ru/users/doktorsmert/ фотопогост
http://photofile.ru/users/doktorsmert/2489145/ Папка "Южная Индия"
http://photofile.ru/users/doktorsmert/1355459/ "Экспедиция на Кайлас"
http://photofile.ru/users/doktorsmert/2732059/ "Пещерные города Тибета"

 Отправлено: 10.09.07 01:46. Заголовок: Re:

Рад, что не бросаешь тему, ARIшенка.
Горжусь тобой!

 Отправлено: 13.09.07 15:34. Заголовок: Re:

Tim пишет:

цитата:

Горжусь тобой!

Тим, смутил!
Я тут обшибочку в информации обнаружила. Счас исправлю:

Извините, что поместила отрывок статьи на 2стр. темы ( где о гусях древнеегипетских), не прочитав сказки.
Какое разное преподнесение информации простому смертному!
2стр. темы: "Поэтому Хуфу, желая испытать чародея, который похвастался, будто может приставить на место отрубленную голову, сразу же подумал о гусе и велел принести его ("Сказки сыновей фараона Хуфу").

"Сказки и повести Древнего Египта"
Репринтное воспроизведение изд. 1979 года
(И.Г.Лившиц, перевод , комментарии)

Из сазки "Царь Хеопс и волшебники" - рассказ о чуде царского сына Дедефхора своему отцу и господину величеству, царю Верхнего и Нижнего Египта Хуфу правогласному. стр.69
...............................................
"- ( Ты слышал примеры ) того, что умели те, которые уже отошли. Не отличить ( в них ) правды от лжи. ( Между тем существует во времена ) твоего величества, в твоё собственное время (некто) неизвестный (тебе, кто умеет совершать чудеса).
И его величество сказал:
- Что это значит, Дедефхор, (сын мой)?
( И царский сын ) Дедефхор ( сказал ):
- Есть (один) неджес, Деди имя его. Он живёт в Джет-Снефру, правогласный. Он - неджес ста десяти лет. Он съедает пятьсот хлебов, мясо - половину быка и выпивает сто кувшинов пива и по сей день. Он, знает, как приставить на место отрубленную голову. Он знает, как заставить льва следовать за собой, причём его повод (волочится) по земле. Он знает число тайных покоев святилища Тота.
А его величество царь Верхнего и Нижнего Египта Хуфу, правогласный, проводил всё своё время в поисках этих тайных покоев святилища Тота, чтобы устроить нечто подобное для своей гробницы. - И его величество сказал:
- Ты сам, Дедефор, сын мой, и приведёшь его ко мне............

(Приложения. Стр 230, сноска 41... ста деяти лет. - Сто десять лет - неоднократно упоминаемый в древнеегипетских текстах идеальный срок человеческой жизни...).

................И царский сын Дедефор сказал:
- Государь, мой господин, я привёл Деди.
И его величество сказал:
- Как же это случилось, Деди, что мне не довелось видеть тебя (прежде)?
И Деди сказал:
- Приходит тот, кого зовут, о государь!
И его величество сказал:
- Правду ли говорят, будто ты знаешь, как приставить на место отрубленную голову?
И Деди сказал:
- Да, знаю, государь, мой господин.
И его величество сказал:
- Пусть приведут ко мне узника, который находится в узилище, и пусть свершиться его казнь.
И Деди сказал:
- Только не человека, государь, мой господин. Ведь не велено поступать подобным образом с этими благородными животными.
Затем ему принесли гуся и отрезали гусю голову. Гуся положили у западной стены зала аудиенций, голову его - у восточной стены залы аудиенций. Деди произнёс какое-то магическое заклинание. И гусь вскочил и, переваливаясь, побежал, голова его также. Когда же они соединились друг с другом, тогда гусь остановился загоготав".

Тоже самое Деди в сказке проделал с другим гусём и с быком.

Я представила себе как: - И гусь вскочил и, переваливаясь, побежал, голова его также...... Ну тело ладно, всёж есть на чём переваливаться, но движение головы вперевалочку! - НА ЧЁМ ОНА ПЕРЕВАЛИВАЛАСЬ? Ведь она ТАКЖЕ.........

Но всё к лучшему: на том же сайте, где автор привёл сведения из сказки, не прочитав её , благодарные неегиптологи получають последние новости о Древнем Египте.
http://oldegypt.info/index.php
Я его понимаю.
Ариша, ненадолго забывшая о сайте "Древний Египет".

 Отправлено: 13.09.07 16:15. Заголовок: Re:

ARIшенка пишет:

цитата:

Извините, что поместила отрывок статьи на 2стр. темы ( где о гусях древнеегипетских), не прочитав сказки.

А что изменилось?

цитата:

Но всё к лучшему: на том же сайте, где автор привёл сведения из сказки, не прочитав её , благодарные неегиптологи получають последние новости о Древнем Египте. http://oldegypt.info/index.php Я его понимаю.

Я, честно говоря, не понял.

 Отправлено: 13.09.07 16:15. Заголовок: В знак примирения

Для тех кто не читал упомянутого выше Терри Пратчетта.
http://diskworldinfo.narod.ru/illustr.html Иллюстрации Терри Пратчет & Пол Кидби "Последний герой"
http://diskworldinfo.narod.ru/links.html Ссылки - полезная страничка
http://www.andreas-kinder.de/seiten/smilies04.htm классные смайлики

стр.16.
"Последний Герой должен должен вернуть то, что было украдено первым".


стр. 45.
Задача: ручка для письма Вверх ногами во время путешествия в Пустоте.
А. Напорная камера
Б. Резервуар для Чернил
В. Поршневой Клапан и Регулятор Давления
Г. Регулятор Расхода Чернил
Д. Птичье Перо (на выбор)

Незначительные движения руки смещают зубчатый груз в части В, создавая перепады давления в А.
Напоминание: в следующий раз использовать Механизм. Или изобрести карандаш.

Стр. 46
Сани развёрнутым строем двигались по заснеженному полю.
- Клятая холодина, - пробормотал Калеб.
- Что, старость подкрадывается, а? - спросил Малыш Вилли.
- Всегда говорил: ты стар настолько, насколько себя чувствуешь.
- Чиво?
- ОН СКАЗАЛ, ТЫ СТАР НАСТОЛЬКО, НАСКОЛЬКО СЕБЯ ЧУВСТВУЕШЬ, ХЭМИШ!
- Чиво? Чиво чувствуешь-то?
- Не думаю, что это старость, - покачал головой малыш Вилл. - старость - это что-то другое. А сейчас... просто я стал точнее рассчитывать расстояния до ближайшего туалета.
- А хуже всего, - сказал Маздам, - когда к тебе начинает наведываться молодёжь и развлекать тебя весёлыми песенками.
- Кстати, почему они всегда поют весёлые песенки?
- Ну, им есть из-за чего смеяться. Они ведь не мы".
Из книги: Терри Пратчетт
"Последний герой.
Сказание о Плоском Мире"
Иллюстрации
Пола Кидби.

Скромная Ариша

 Отправлено: 13.09.07 19:42. Заголовок: Re:

Tim пишет:

цитата:

Я, честно говоря, не понял.

Что именно?: 1. "всё к лучшему" - Прочитав сказку, я почувствовала какое - то расхождение в информации о волшебнике в сказке и в тексте, который сама разместила в ветке на таком серьёзном форуме. И напомнила про сайт с новостями из Египта.
2. - "Я его понимаю: - Конечно понимаю: он разместил инфу, не зная сказки. Ну и я тоже.
Тим, я извинилась.
Ариша

 Отправлено: 15.09.07 12:23. Заголовок: Обратим свой взор на...

В религиях ничего не понимаю. Поэтому обратила свой взгляд на постройки - может там что-то найдётся для понятия: А что сие есть? религии?
Ангкор Ват


http://navigator-travel.kiev.ua/158 Камбоджа
http://www.awd.ru/kamboja.htm Фото Ангкор Вата
http://www.domcity.ru/ancient/3649/ Ангкор Ват
Ангкор, древняя столица Камбоджи, является самой впечатляющей достопримечательностью страны. Ангкор включает в себя комплекс храмов, дворцов, водохранилищ и отводных каналов. Старый город расположен в 6 км от Сием Рипа, к северу от озера Тонлесап. В X-XII веках Ангкор, наверное, был одним из крупнейших городов мира. Однако после того как в 1431г войска соседнего Сиама захватили и разрушили город, жители покинули его, и он попал во власть джунглей, которые на много лет скрыли его от людей. Время и джунгли не пощадили деревянные строения, однако дворцы и храмы, несмотря на разрушения, сумели противостоять джунглям и просто потрясли европейских исследователей, впервые увидевших их в середине XIX века.

http://www.svali.ru/all_pictures/115/2/index.htm Фото Ангкор Вата

http://www.indo-china.ru/dos1/dos117
........строители смогли добиться интересного эффекта: чем ближе подходишь к храму, тем значительнее и монументальнее кажется его центральная часть с пятью башнями-святилищами (одна в центре и четыре по краям верхней террасы). Главный фасад обращен на запад, дороги подходят с востока, севера и юга, но с какой бы стороны путник ни приближался, ему всегда видны лишь три башни из пяти. Подобный эффект достигается за счет того, что основание храма не видно: оно приподнято на высоком цоколе из латерита и песчаника (850 х 1000 м), окруженном колоннадой.

http://tober-chell.livejournal.com/21307.html
Религия анимализма и пустота, заполненная крепким сном, десятью миллиардами умноженных на миллиард столкновений света, не ведающих, что они существуют, спящих в движении и движущихся лишь для того, чтобы наконец-то пробудиться к реальности собственного существования. Личное спасение через бедность, медитацию, полную отрешенность. Культ Шивы-Будды - смесь местной магии и тантризма (целью этих непристойных ритуалов было стремление придать практикующим необходимые магические способности). Всё это витало над руинами Ангкора. Но не помогли жителям Кабоджадеши ритуалы и «стражи монастыря» стоящие вдоль дорог. Под напором сиамских племён рухнула кхмерская цивилизация и сегодня от неё не осталось ничего, кроме, может быть, неуловимых черточек в наружности отдельных людей; культура их тоже исчезла почти бесследно. Люди покинули разрушенные дворцы на стенах, которых искусные каллиграфы в течение жизни писали любовные стихи лучших поэтов. Лишь единицы видели, как одинокий город раздвинул свои стены и впустил к себе лес…

Насмотревшись на чудеса камбоджийских лесов, я сидел на камне между солнцем и собственной тенью и упорно отгонял мошек от своей головы, но это были не мошки. Это были собственные мысли. Сижу, размышляю, меняю цвет кожи на кожу рептилий и обратно. Чувствую, как где-то глубоко внутри изменился уровень сознания и восприятия действительности. Что я так долго искал – нашел. Словно откуда-то оттуда….меня пригласили узнать мнение отсутствующих. Чтобы встретиться с тем, кто для меня недосягаем, но сам ухитряется дотянуться до меня. Я пришел и нашел свой город, и детский дворик и дом. Медленно подошёл к порогу. Сердце билось у меня, как у усталой птицы и осторожно заглянул во внутрь… Мир чуть заметно дрогнул и звуки исчезли. Взгляд провалился в распахнувшееся пространство, но я не увидел там ни палачей, ни судей………… и с удивлением узнал, что живы все те, кто давно уже умер.


….Тишина. Тишина из наслоения арий насекомых и шелеста листьев. Такая тишина делает человека вялым и расслабленным. Я сидел в центре всей этой красоты в нескольких метрах над уровнем понимания и в одиночестве упивался изящной пагодой, спокойный, освещенный солнцем и счастливый.

http://excursions.megatis.ru/2_24613.html
http://www.maestro-travel.ru/pages/?aid=842
http://www.varvarka.ru/ru/?/ru/countries/cambodja/cambprogram/angkorprogram
храма Байон (1181-1220 г.г.).

Прочитав, - выделенно в тексте - глазками захлопала: ВОТ ЭТО ДА! Потом подумала, что во время медитации вокруг головы впечатлительного автора статьи много мошек-ящеричек бегало. А может, мошек-крокодилов? И потянуло почитать о Боге Крокодиле и простых смертных у Терри Пратчетта.

ARIшенка, Заглянувшая на огонёк

 Отправлено: 15.09.07 12:31. Заголовок: Опять Терри Пратчетт!

О простых смертных Героях в обители богов!
Стр.134 - 135.

- Что ж, боги бывают всякой величины, - сказал Коэн, разглядывая спешивших им навстречу богов.
- А может... зайдём в другой раз? - предложил Калеб.
Ворота за их спинами с треском захлопнулись.
- Нет, - сказал Коэн.
Они вдруг оказались в центре настоящей толпы.
- Вы вероятно новые боги, - донёсся голос с небес. - Добро пожаловать в Дунманифестин! Следуйте за нами!
- А, бог рыбы, - понимающе кивнул один из богов, пристраиваясь рядом с Коэном. - Ну и как поживают рыбки, ваша всемогущественность?
- Э-э... что? - переспросил Коэн. - О... Э-э... Всё ещё мокрые... Да, весьма мокрые твари.
- А вещи? - поинтересовалась какая-то богиня у Хэмиша. - Как дела у вещей?
- Всё по-прежнему! Всё валяются!
- А как у вас с омнипатентностью?
- Увы, барышня. Но я принимаю пилюли!
- А ты, видимо, муза сквернословия? - обратился какой-то бог к Маздаму.
- А кто ж, на хрен, ещё? - отчаянным голосом откликнулся Маздам.
Коэн посмотрел вперёд и увидел Бога-Крокодила Оффлера. Его трудно было не узнать; кроме того, Коэн не раз видел его прежде. Вернее, его статуи, которые стояли в храмах по всему миру. И многие из этих храмов в результате бурной деятельности Коэна стали значительно беднее. Впрочем, об этом Коэн даже не вспомнил - просто потому, что никогда не вспоминал о подобных вещах. Однако у него сложилось явное впечатление, что Орду куда-то заманивают.
- Кстати, приятель, а куда мы идём? - спросил Коэн.
- Наблюдать за игрой, ваше рыбство, - ответил Оффлер.
- Ах, да. Вы же... то есть мы же тут любим играть с на... то есть со смертными во всякие интересные игры.
- Именно так, - подтвердил шагавший по другую сторону от коэна бог. - И совсем надавно мы узнали, что группа смертных пытается проникнуть в Дунманифестин.
- Вот ведь негодяи, - сочувственно произнёс Коэн. - А вы их молнией, молнией! От души советую. Другого языка они не понимают.
- На каком языке говоришь, такой и понимаешь, - пробормотал менестрель, разглядывая окружавших их богов.
...........................

Терри Пратчетт.
Сказание о Плоском Мире
"Последний герой".
Иллюстрации
Пола Кидби.

Обхохоталась! А вы посмеивались в усы? Я на это надеюсь.
ARIшенка, залетевшая на огонёк

 Отправлено: 15.09.07 12:45. Заголовок: Просто потрясно!

Вот как служат усердные смерды своему богу! Впечатляет очень!

Тайны Бога Джаганнатха
Индия
Джаганнатх означает "владыка вселенной"
...........
Согласно письменным источникам, строительство храма было начато в 1135 году, во время правления царя Анантавармана Чодаганга и закончено в 1198 году при царе Анангабхиме I. Высота главной башни составляет 65 м. Тот, кто уплатит 200 рупий, получает возможность водрузить на куполе святилища флаг. По традиции большое полотнище красного цвета означает преуспевание и удачу. К храму ведут 22 ступени, которые символизируют человеческие пороки. Преодолевая их, паломник последовательно избавляется от всех грехов, накопившихся на протяжении жизни.

Храм Джаганнатха представляет собой комплекс зданий, окруженный шестиметровой стеной. За ней расположено 30 храмов различных божеств, включая Ганешу, Лакшми, Сурью, Шиву, Дургу и других. Здесь несут службу шесть тысяч жрецов и их помощники. Только на храмовой кухне задействованы более тысячи поваров. Боги – большие гурманы, в их ежедневный рацион входит более сотни блюд. Еду для богов готовят в 752 печах. Кроме отверстия сверху, куда ставят посуду, у них есть еще два отверстия в стене, предназначенные для закладывания топлива. На такой печи можно готовить сразу в девяти горшках. В течение дня боги вкушают пищу пять раз.

С наступлением ночи в святилище вносят кровати, сделанные из редких пород дерева и слоновой кости и украшенные крупными алмазами. Богам подносят цветы. Храмовые танцовщицы девадаси демонстрируют свое искусство супругу Джаганнатху. Они танцуют обнаженными по пояс. Затем богам объявляют, что они могут ложиться спать. Жрецы покидают святилище, и его двери запирают до утра.

Храм Джаганнатха отмечает 62 праздника, главным считается Ратха-ятра, или Праздник колесниц. Он собирает в Пури большое количество людей со всей страны. В этот день богов везут на огромных колесницах в храм царицы Гундичи, супруги царя Индрадьюмны, основавшего храм Джаганнатхи. До недавних лет праздник сопровождался ритуальными самоубийствами паломников, которые бросались под колеса многотонной колесницы любимого божества. Теперь полиция активно противодействует этому. В храме Гундичи божества проводят семь дней, после чего возвращаются на прежнее место.

Доступ в храм Джаганнатха запрещен "неприкасаемым" и представителям других религий. Не помогают ни подкуп чиновников, ни крупные денежные пожертвования. Весной 2006 года христианка Элизабет Зиглер перевела на счет храма 400 тыс. долларов США, но ее также ожидал отказ. Богатым иностранным туристам обычно показывают храмовый комплекс с крыши библиотеки, находящейся неподалеку.

Источник mukunda.ru
http://www.goatrip.ru/news.cfm?nid=341


http://www.ayurvedatour.ru/info/mat_450.htm Орисса. Пури. Священный город Ганеши и Шанкарачарьи.
http://www.2india.ru/index.shtml?/sights/01/18 Джаганнатха в Пури

Надеюсь, вы тоже впечатлились! Интересно? А танцовщицы на ночь в храме остаются?

 Отправлено: 15.09.07 17:48. Заголовок: Re:

Заглянувшая на огонё, надеюсь, твоя непосредственность не угаснет

 Отправлено: 16.09.07 12:42. Заголовок: Re:

Тим!
Я тоже так надеюсь!
О!чч.Постараюсь
Некоторое время я так непосредственно надеюсь, что тётка (см. выше:...перевела на счет храма 400 тыс. долларов США) от желания стать "прикасаемой" не свалилась с крыши библиотеки.
"Самоучитель Восточных стрип.танцев" и Флаг ей в руки с пробежками вокруг шерстиметровой стены с гордо подтянутой к подбородку грудью!

ARIша

 Отправлено: 16.09.07 12:46. Заголовок: Re:

 Отправлено: 21.09.07 22:45. Заголовок: Замечательно!

Вижу по реакции Тима: "расширение во знание" у него проходит успешно!
Расширяем кругозор: Храмов много, и все они такие разные!



Из рассказа путешественника Макса Даутендея "СУМЕРКИ ГИМАЛАЕВ" я узнала о храме, который находится в труднодоступном районе ГИМАЛАЕВ.

http://dnepr.liter.net/kud3.htm
"Очарование, но вместе с тем фатальность путешествия - в том, что оно делает определенными и доступными места, прежде таившиеся где-то в неопределенности и недоступности. Однако определенность эта и доступность очерчивают невидимые границы, которые тебе уже не суждено переступить.
....................................................
Как-то пополудни пятеро рикш-тибетцев отвезли меня к единственному на всю округу храму, расположенному на самой окраине горного селения, куда нужно было долго и трудно добираться узкими, крутыми тропками. Святилище имело довольно убогий вид, напоминая беленый сарай, и почти не отличалось от жилищ тибетской бедноты. Храм стоял у края отвесного обрыва, в окружении нескольких никем не опекаемых деревьев, и с расстояния его можно было принять за средней руки постоялый двор.
Идя к нему по размокшей земле, я слышал монотонный звук, который издавали, вращаясь, молитвенные мельницы. Под навесом святилища стоял цилиндр, примерно в рост человека, сверху до низу покрытый письменами. Храмовый служка в желтом одеянии вращал его ладонью, так что он поворачивался на подставке вокруг своей оси. Каждый оборот этого цилиндра был равнозначен прочтению тысячи густо написанных на нем молитв.
В храме было темно, как в погребе. За грубой деревянной решеткой стояли изваяния божков, тускло отливающие превратившейся в бронзу позолотой. В этих фигурах не было и тени покоя - все они стояли либо сидели в совершенно диких, невообразимых позах, словно родились из клубящихся вокруг бесформенных клочьев тумана.
Из бесчисленных наполненных маслом горшочков поблескивали чахлые огоньки - точно отсветы маленьких ночников. Они были расставлены перед решеткой, будто сосуды с пищей для божков, покрывая копотью жирные лица идолов и оживляя их трепетным мерцанием крохотных язычков пламени.
Кое-где вместо изваяний зияли ниши, а в них, на фоне потемневшей от сажи грязно-белой известки, я увидел открытки и фотографии, вырезанные из английских иллюстрированных журналов. Здесь были портреты английских, немецких, французских, российских титулованных особ и генералов, а также изображения новоизобретенных машин, признанных тибетскими жрецами священными, быть может, из желания польстить европейцам, а может, из суеверного страха перед неведомой силой чужого разума.
В углу я увидел пустые бутылки из-под английского пива. Там же, прислонясь к стене, сидела пара бритоголовых монахов в довольно грязных одеяниях; они курили, уставясь на распахнутые двери, сквозь которые в лишенное окон помещение сочился тусклый дневной свет, стеклянистым блеском отражаясь в глазах жрецов.
Нескончаемый ряд потрескивающих в полумраке светильников и ламы с глазами сомнамбул, уродливые фигурки божков за решеткой, играющие на их блеклой позолоте чахлые огоньки, сладковатый запах табака из монашеских трубок и еще более приторный аромат застывших курений, гротескные обрывки европейских иллюстрированных журналов, жуткий хаос, существующий как бы вне времени, за гранью реального, а снаружи, в прямоугольнике двери, неустанно движущиеся в тумане Гималаи, то возносящиеся к небу, то низвергающиеся на землю, клочковатая мгла, подобравшаяся к самому порогу, желтые призраки молитвенных мельниц, монотонно вращающихся с тонким металлическим пением - все это было одновременно чудно, нелепо и дико. Ибо существовало уже не одну тысячу лет и казалось столь же неистребимым, как божества Глупости, которые вместе с божествами Разума и Любви испокон веков властвуют над миром.
Но подобно тому, как за порогом святилища, на краю пропасти таится искус бездны, способный увлечь в пасть Гималаев людей, животных и груды камней, так же и здесь, в этом храме, более напоминающем конюшню, кроме отупения и сонной одури, неуловимо ощущался ужас, от которого кровь застывала в жилах. Он почти плутовски поглядывал на вас вытаращенными глазами лам и с гротескным добродушием усмехался скалящими зубы физиономиями сидящих в полумраке идолов.
Наконец пятерка тибетских бегунов, напоминавших своей мешковатой одеждой эскимосов и отличавшихся поистине сверхчеловеческой силой, теми же крутыми горными тропками повезла меня обратно. На бегу они ржали, точно кони, блеяли, словно козлы, и сопели, будто моржи.
................................................"

Если прочитаете рассказ до конца, узнаете о священном амулете, который случайно попал к путешественнику-
"С таким амулетом не расстаются ни при какой нужде, а в случае его пропажи тибетка готова пожертвовать жизнью - лишь бы вернуть этот бесценный символ верности".
Трогательная история.

АРИША

 Отправлено: 22.09.07 13:25. Заголовок: Re:

Заглянувшая на огонё пишет:

цитата:

Вижу по реакции Тима: "расширение во знание" у него проходит успешно! Расширяем кругозор: Храмов много, и все они такие разные!

Спасибо, Ариша, за интенсивное раздвижение моего кругозора.

цитата:

Если прочитаете рассказ до конца, узнаете о священном амулете, который случайно попал к путешественнику- "С таким амулетом не расстаются ни при какой нужде, а в случае его пропажи тибетка готова пожертвовать жизнью - лишь бы вернуть этот бесценный символ верности". Трогательная история.

Какая же неаккуратная эта вдова, так размахивать цепочкой с амулетом. А если бы он не к путешественнику попал, а упал на дорогу? Так что, почти счастливая история.